Hop-tu-Naa: Απόκριες στο Isle of Man
Διακοπές
Η Carolyn Emerick γράφει για την ιστορία, τον μύθο και τη λαογραφία της Βορειοδυτικής Ευρώπης.
Ένα φανάρι γογγύλι για το Hop-tu-Naa.
Υπουργείο Παιδείας Isle of Man
Χάρτης των Βρετανικών Νήσων με το Isle of Man στο κόκκινο.
Η Νήσος του Μαν
Το Isle of Man, ή Mann, βρίσκεται στη Θάλασσα της Ιρλανδίας ανάμεσα στην Ιρλανδία, τη Σκωτία και την Αγγλία. Έχει μακρά ιστορία ανθρώπινης κατοίκησης από τους προϊστορικούς χρόνους. Σήμερα είναι μέρος της Μεγάλης Βρετανίας, αλλά παραμένει και αυτοδιοικούμενο.
Λόγω της ισχυρής γαελικής κληρονομιάς της, η Νήσος του Μαν αναγνωρίζεται ως ένα από τα έξι Κέλτικα Έθνη από την Κέλτικη Λίγκα (ορισμένοι θεωρούν ότι υπάρχουν επτά, αλλά η Γαλικία δεν αναγνωρίζεται από την Κέλτικη Λίγκα).
Η έντονη κοινοτική χρήση μιας κελτικής γλώσσας στην πρόσφατη μνήμη είναι ένα σημαντικό κριτήριο αποδοχής στην Κέλτικη Λίγκα (αυτό είναι που αποκλείει τη Γαλικία). Η κελτική γλώσσα που ομιλείται ιστορικά στο Μαν ονομάζεται Μανξ. Ο όρος Manx χρησιμοποιείται επίσης για να περιγράψει οτιδήποτε προέρχεται από το νησί.
Όπως και άλλα νησιά της περιοχής, το Μαν μοιράζεται επίσης κάποια σκανδιναβική κληρονομιά λόγω του οικισμού των Βίκινγκ και της κυριαρχίας των Σκανδιναβών στον πρώιμο Μεσαίωνα. Έτσι, ορισμένα από τα έθιμα και τη λαογραφία της περιοχής διατηρούν τη μοναδική γεύση από έναν συνδυασμό πολιτιστικών επιρροών. Το νησί φιλοξενεί μια μεγάλη συλλογή από κελτικούς και σκανδιναβικούς πέτρινους σταυρούς σκαλισμένους με το έργο κόμπων για το οποίο φημίζονται και οι δύο πολιτισμοί.
«Blackness Tower» του Timothy Lantz
31 Οκτωβρίου
Οι φωτιές ήταν μια παλιά παράδοση κατά τη διάρκεια των κελτικών φεστιβάλ εδώ και αιώνες. Αν και οι Κέλτες σίγουρα δεν επινόησαν την επίκληση της φλόγας στις παγανιστικές συγκεντρώσεις. Οι φωτιές ήταν συνηθισμένες σε εποχικά φεστιβάλ σε όλη την Ευρώπη, πολύ πιθανό να χρονολογούνται από τη νεολιθική εποχή και να συνεχίζονται στη σύγχρονη εποχή.
Οι Κέλτες είναι πιο διάσημοι για τις φωτιές τους που εκδηλώθηκαν την Beltane (1η Μαΐου, Πρωτομαγιά) και Samhain (31 Οκτωβρίου, Απόκριες).
Πολύς λόγος γίνεται στις μέρες μας για το πώς εξελίχθηκε το Halloween από το Samhain. Αν και αυτό είναι ως επί το πλείστον αλήθεια, αυτή η εξήγηση παραμελεί να εξηγήσει ότι η 31η Οκτωβρίου ήταν μια περίοδος φεστιβάλ για λαούς σε όλη την Ευρώπη, όχι μόνο για τους Κέλτες. Όχι μόνο αυτό, αλλά δεν αποκαλούσαν όλοι οι Κέλτες το φεστιβάλ τους στις 31 Οκτωβρίου Σαμχάιν . Θα μπορούσαν να υπάρχουν παραλλαγές ορθογραφίας και προφοράς ή ένα εντελώς διαφορετικό όνομα όλα μαζί. Και όσο προχωρούσε ο καιρός, νέα ονόματα και έθιμα μπορούσαν να επισκιάσουν τα παλιά.
Η αλήθεια είναι ότι οι περισσότεροι ινδοευρωπαϊκοί λαοί, από τους οποίους κατάγονται οι Κέλτες, οι Γερμανοί, οι Σλάβοι και οι περισσότερες ευρωπαϊκές ομάδες, γιόρταζαν πολλές από τις γιορτές τους την ίδια ώρα μεταξύ τους, εκτός από αγροτικές γιορτές που ποικίλλουν από έτος σε έτος. έτος με βάση τον κύκλο ανάπτυξης.
.jpg){kind=link}
Χοπ-του-νάα
Η προέλευση του Hop-tu-Naa στο Isle of Man είναι λίγο μυστήριο, και υπάρχουν πολύ λίγα γραμμένα σε αυτό. Ένα βιβλίο που ονομάζεται Η Λαογραφία του Isle of Man από τη Margaret Killip δίνει περισσότερες πληροφορίες από αυτές που είναι διαθέσιμες στο διαδίκτυο. Εξηγεί ότι ενώ μερικά από τα έθιμα του Hop-tu-Naa συμπίπτουν με το Samhain (που γράφεται Sauin από τον Killip), πολλά άλλα είναι μοναδικά στο νησί.
Ο όρος Χοπ-του-νάα εικάζεται ότι προέρχεται από τη γαελική φράση Shoh ta'n Oie , που σημαίνει «αυτή είναι η νύχτα».
Δεν μπορώ να μην παρατηρήσω μια ομοιότητα στον ήχο και τη σύνταξη με το φεστιβάλ του Shetland Island Up-Helly-Aa . Η ομοιότητα του ήχου δεν συνεπάγεται απαραίτητα σχέση. Αλλά και τα δύο νησιά βρίσκονται έξω από τις ακτές της Σκωτίας, και τα δύο έχουν μια ιστορία μεικτής κληρονομιάς μεταξύ των Κελτών και των Σκανδιναβικών.
«Ο Τροχός της Χρονιάς», ένα νεοπαγανιστικό ημερολόγιο εορτών εμπνευσμένο από τις κελτικές και γερμανικές προχριστιανικές μέρες.
Ένα άλλο σημείο ενδιαφέροντος είναι το έθιμο του trick or treating σε σχέση με το Hop-tu-Naa. Αν και γνωρίζουμε ότι το έθιμο μεταφέρθηκε στην Αμερική από Σκωτσέζους-Ιρλανδούς μετανάστες, ο πρόγονος του εθίμου trick-or-treating προφανώς μαράθηκε στις πατρίδες του ενώ άκμασε στην Αμερική και μόλις πρόσφατα επανεισαχθή στη Βρετανία. Πράγματι, πολλοί σύγχρονοι δημοσιογράφοι στη Βρετανία και την Ιρλανδία το έχουν αναφέρει ως αμερικανικό έθιμο και αναφέρεται ότι έχει γίνει δημοφιλές σε αυτές τις χώρες μόλις τα τελευταία 20 χρόνια περίπου.
Πόσο περίεργο, λοιπόν, αυτό το κόλπο ανάμεσα στα παιδιά της Μανξ περιγράφεται από την κα Κίλιπ στο βιβλίο της, που εκδόθηκε το 1975! Το Halloween αναφέρθηκε επίσης ως Hollantide Eve στο Isle of Man και ο Killip εξηγεί ότι τα παιδιά πήγαιναν από πόρτα σε πόρτα κουβαλώντας τα σκαλισμένα φανάρια από γογγύλι τραγουδώντας το Μέλι χήνα τραγούδι για την Τζίνι τη μάγισσα.
Νομίζω ότι είναι σημαντικό να επισημάνω εδώ δύο πράγματα. Πρώτον, τα αρχαία έθιμα συνεχίζονται για πολύ περισσότερο σε αγροτικές, απομονωμένες κοινότητες όπως το Isle of Man. Δεύτερον, τα νέα έθιμα από ξένες χώρες επικρατούν πολύ αργότερα στις αγροτικές και απομονωμένες κοινότητες από ό,τι στις μητροπολιτικές περιοχές, ειδικά τις μέρες πριν το διαδίκτυο και η καλωδιακή τηλεόραση έφεραν τους παγκόσμιους πολιτισμούς σε τόσο άμεση επαφή μεταξύ τους. Ως εκ τούτου, μου φαίνεται πολύ πιθανό ότι το trick-or-treating στο Isle of Man (αν και μπορεί να μην το αποκαλούσαν με αυτό το όνομα) όπως αναφέρεται στο βιβλίο της Margaret Killip, είναι πιο πιθανό να σχετίζεται άμεσα με τα αρχαία κελτικά έθιμα του την περιοχή, και όχι αμερικανική εισαγωγή, ενώ άλλα μέρη της Βρετανίας έχουν επανεισαχθεί στο έθιμο μέσω της Αμερικής.
Ένα αγόρι Manx και το φανάρι με το γογγύλι του για το Hop-tu-Naa
Το τραγούδι Hop-tu-Naa
Τα παιδιά των Manx τραγουδούν το τραγούδι Hop-tu-Naa για τόσο καιρό που κανείς δεν είναι σίγουρος πόσο χρονών είναι.
Οι στίχοι περιγράφουν τη νύχτα ως μια νύχτα σφαγής βοοειδών και γλέντι, που παραπέμπει σε μια άλλη καθολική πτυχή του φεστιβάλ της 31ης Οκτωβρίου στη βόρεια Ευρώπη.
Οι σκοτεινοί και θλιβεροί μήνες του χειμώνα στα βόρεια κλίματα συνδέονταν με κακόβουλα πνεύματα. Τα ζώα έφερναν σε εσωτερικούς χώρους για να τα προστατεύσουν από ό,τι κακό μπορούσε να ελλοχεύει.
Αρχές Νοεμβρίου ήταν εποχή σφαγής. Τα μεγάλα κοπάδια δεν μπορούσαν να τραφούν κατά τη διάρκεια των μακρών χειμώνων και τα άρρωστα ή ηλικιωμένα ζώα δεν θα επιζούσαν από το κρύο. Ήρθε λοιπόν η ώρα να αραιώσουμε το κοπάδι και να διατηρήσουμε το πιο υγιές και χορταστικό. Και, φυσικά, όποτε γινόταν σφαγή θα γινόταν και γλέντι.
Ένα Manx Musical Trio
Αυτό το έθιμο αντικατοπτρίζεται στις πρώτες γραμμές του τραγουδιού Hop-tu-Naa:
Αυτή είναι η παλιά νύχτα της Ολαντίδης. Χοπ-του-νάα.
Το φεγγάρι λάμπει. Τρολ-λα-λαα
Κόκορας των κότες? Χοπ-του-νάα.
Δείπνο της δαμαλίδας? Τρολ-λα-λαα
Ποια δαμαλίδα θα σκοτώσουμε; Χοπ-του-νάα.
Η μικρή στίγκα δαμαλίδα. Τρολ-λα-λαα
Το τέλος του τραγουδιού θυμίζει ριψοκίνδυνες ρίμες που δοκίμασαν τα παιδιά της Αμερικής τα τελευταία 100 χρόνια:
Αν πρόκειται να μας δώσεις κάτι, δώσε μας σύντομα,
Ή θα είμαστε μακριά στο φως του φεγγαριού.(Διαβάστε το ολόκληρο το τραγούδι στα Αγγλικά και στα Μανξ εδώ )
Hop-tu-Naa Jack on Lanterns.
Υπουργείο Παιδείας Isle of Man
Τζίνι η Μάγισσα
Μερικές τοπικές παραλλαγές στο τραγούδι Hop-tu-Naa αναφέρουν εν συντομία μια φιγούρα που ονομάζεται Jinny the Witch. Σε άλλες εκδοχές, ολόκληρο το τραγούδι είναι γι' αυτήν.
Όπως αποδεικνύεται, η Τζίνι ήταν υπαρκτό πρόσωπο. Το όνομά της ήταν Joney Lowney και δικάστηκε για μαγεία στη Νήσο του Μαν το 1715. Όπως πολλά θύματα δίκης μαγείας, η κατηγορία εκτοξεύτηκε εναντίον της λόγω διαπληκτισμού με μια γειτόνισσα, όχι λόγω οποιασδήποτε κακής πράξης εκ μέρους της.
Πιθανώς λόγω του καθυστερημένου ραντεβού (η τρέλα των μαγισσών στην Ευρώπη είχε τελειώσει σε αυτό το σημείο) αλλά και λόγω του πολιτιστικού κλίματος του νησιού, ο Jinny δεν σκοτώθηκε και του επιβλήθηκε μια σχετικά ελαφριά ποινή.
Αν και μπορεί να μην ήταν πολύ απαίσια στην πραγματική ζωή, η Τζίνι η Μάγισσα έχει εξελιχθεί σε έναν τρομακτικό χαρακτήρα και βασικό μέρος της σύγχρονης γιορτής Hop-tu-Naa της Manx.
Μοντέρνο φυλλάδιο Hop-tu-Naa
Φέιγ βολάν εορτασμού Hop-tu-Naa από το The Strand, ένα εμπορικό κέντρο στο Isle of Man.
Άλλα παλαιά έθιμα του Hop-tu-Naa περιλάμβαναν το ψήσιμο Saddag Valloo , ή Dumb Cake. Ονομάστηκε έτσι γιατί θα έπρεπε να τρώγεται σιωπηλά. Το έθιμο του «χαζού δείπνου» φαίνεται να υπήρχε και στην ηπειρωτική Σκωτία. Ο δείκτης της Οξφόρδης περιέχει ένα καταχώρηση σε αυτό το έθιμο επισης.
Σήμερα, το Hop-tu-Naa συνεχίζει να γιορτάζεται στο Isle of Man. Αν και, δυστυχώς, όπως και στην Αμερική, το έθιμο να πηγαίνουμε από πόρτα σε πόρτα φαίνεται να μειώνεται προς όφελος των εσωτερικών εκδηλώσεων όπου τα παιδιά ντύνονται, σκαλίζουν τα φανάρια τους και λαμβάνουν καραμέλες. Αυτές οι εκδηλώσεις οργανώνονται συχνά από τις τοπικές κυβερνήσεις των πόλεων ή ακόμη και από μεγάλα εμπορικά κέντρα. Ωστόσο, αρχαία έθιμα όπως το τραγούδι του τραγουδιού Hop-tu-Naa εξακολουθούν να επικρατούν.
Σύντομο βίντεο του Hop-tu-Naa στο Cregneash, Mann
Βιβλιογραφία
Βρήκα πολλές από τις πληροφορίες μου στο Margaret Killip's Η Λαογραφία του Isle of Man και τις ακόλουθες ιστοσελίδες:
- BBC
- Isle of Man
- Isle of Man σήμερα