Alban Arthuan: The Celtic Origin of Christmas

Διακοπές

Η Suzette είναι διαδικτυακή συγγραφέας για περισσότερα από οκτώ χρόνια. Τα άρθρα της επικεντρώνονται σε όλα, από κοσμήματα μέχρι γιορτές.

Πολλές από τις χριστουγεννιάτικες παραδόσεις μας ξεκίνησαν με την κελτική κουλτούρα και παραδόσεις. Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε περισσότερα!

Σχεδόν κάθε εορταστική γιορτή που έχουμε σήμερα μπορεί να αναχθεί στην κελτική ιστορία και παραδόσεις. Samhain (σπορά) έχει επηρεάσει την εποχή του χρόνου και τους εορτασμούς μας για το Halloween και την Ημέρα All Souls (2 Νοεμβρίου).

Οι κελτικές παραδόσεις έχουν επίσης αναμειχθεί με τον Χριστιανισμό για να επηρεάσουν τους εορτασμούς των Χριστουγέννων μας. Το Yule, το Νέο Έτος, το Hogmany, τα Χριστούγεννα και το Χειμερινό Ηλιοστάσιο έχουν συνδυαστεί μοναδικά με την πάροδο του χρόνου και ταιριάζουν στις χριστουγεννιάτικες γιορτές μας.

Το Κέλτικο Φεστιβάλ του Άλμπαν Αρτουάν

Το κελτικό φεστιβάλ του Alban Arthuan, που πραγματοποιήθηκε το Χειμερινό Ηλιοστάσιο στις 21 Δεκεμβρίου, ήταν ένα φεστιβάλ των Δρυιδών που γιόρταζε την αναγέννηση του ήλιου. Σημαίνει «Φως του Αρθούρου» σύμφωνα με τον θρύλο του Αρθούρου.

Το Χειμερινό Ηλιοστάσιο γιόρτασε την επιστροφή του Θεϊκού Παιδιού, του Μαμπόν, την αναγέννηση του χρυσού Ηλιόλουστου Ήλιου. Ο βασιλιάς Αρθούρος συμβολιζόταν από τον Ήλιο.

Οι Κέλτες πίστευαν ότι αυτό το σπουδαίο τελετουργικό ήταν απαραίτητο για να αναστρέψουν την πορεία του ήλιου. Την επομένη του χειμερινού ηλιοστασίου, ο ήλιος άρχισε να κινείται ψηλότερα στον ουρανό. απόδειξη στους Κέλτες ότι είχε ξαναγεννηθεί.

Η επιστροφή του Ήλιου ήταν κάτι περισσότερο από μια γιορτή για τους Κέλτες, ήταν θέμα ζωής ή θανάτου. Η ευθυγράμμιση του φωτός στο Newgrange, (Bru no Bhoinne) ένας τάφος και μια δομή ναού στην Ιρλανδία, έχει ερμηνευτεί ως μια ακτίνα φωτός από τον Θεό Ήλιο στη μήτρα της Μητέρας Γης για να επιφέρει τη δημιουργία νέας ζωής την άνοιξη.

Μνημεία στα βρετανικά νησιά ευθυγραμμισμένα με το χειμερινό ηλιοστάσιο

Knowth και Loughcrew , επίσης στην Ιρλανδία
Χάου Φιλντ στο Orkney της Σκωτίας
Πορεία επτά μιλίων στο Ντόρσετ της Αγγλίας
Stonehenge στην Αγγλία.

Περισσότερες κελτικές παραδόσεις

Μια άλλη κελτική παράδοση ήταν η πίστη στην αέναη μάχη μεταξύ του Βασιλιά Δρυς, του Θεού του φωτός του κεριού ή του Θείου Παιδιού και του Ιερού Βασιλιά, του Θεού του φθίνοντος φωτός ή του Σκοτεινού Άρχοντα. Κάθε χρόνο στο χειμερινό ηλιοστάσιο ο Oak King κέρδιζε τη μάχη και κυβέρνησε έως ότου νικήθηκε από τον Άγιο Βασιλιά την ώρα του θερινού ηλιοστασίου.

Οι θεότητες του Alban Arthuan ήταν Dagda και Μπρίγκιντ . ο καζάνι της Δάγδας ήταν ένα σύμβολο για την υπόσχεση ότι η φύση θα καρποφορούσε ξανά και θα φρόντιζε όλα τα όντα που ζούσαν στη γη. Μπρίγκιντ ήταν ο φορέας της φλόγας της έμπνευσης που διαπέρασε το σκοτάδι του μυαλού και της ψυχής.

Και πάλι, η κεντρική και ουσιαστική γιορτή του Alban Arthuan ήταν αυτή της ανανέωσης. Οι Κέλτες πίστευαν στο να αφήσουν πίσω το παρελθόν και να χαιρετούσαν το νέο παρόν.

Σηματοδότησε τον εορτασμό τόσο της συντομότερης ημέρας του χρόνου όσο και της μεγαλύτερης νύχτας του χρόνου. Θεωρείται ότι είναι μια εποχή αυξημένης γονιμότητας και είναι επίσης ένα από τα κελτικά φεστιβάλ φωτιάς. Είναι επίσης όπου παίρνουμε την παράδοση του Yule Log.

The Yule Log

Το Yule and the Yule Log τρέχει την παραμονή πριν από το χειμερινό ηλιοστάσιο μέχρι την Πρωτοχρονιά ή το Hogmany στους Κέλτες. Ήταν μια εποχή ενδοσκόπησης και σχεδιασμού για το μέλλον.

Τα πρώιμα κελτικά ημερολόγια μετρούσαν τους μήνες σύμφωνα με την περιστροφή της γης από το φεγγάρι. Το έθιμο της καύσης του Yule Log τελέστηκε για να τιμήσει τη Μεγάλη Μητέρα Θεά. Το κούτσουρο άναβε την παραμονή του ηλιοστασίου, της πιο σκοτεινής νύχτας, χρησιμοποιώντας τα υπολείμματα του κορμού από το προηγούμενο έτος και έκαιγε για δώδεκα μέρες για καλή τύχη. Οι Κέλτες πίστευαν ότι ο ήλιος έμεινε ακίνητος για δώδεκα ημέρες. Συμβόλιζε τη συνέχεια της ζωής και του φωτός, από τη «σκοτεινή νύχτα της ψυχής μας» θα ξεπηδούσε η νέα σπίθα ελπίδας, η Ιερή Φωτιά και το Φως του Κόσμου. Εδώ έχουμε το σύγχρονο «δωδεκαήμερο των Χριστουγέννων».

Κατά τη διάρκεια αυτής της πιο κρύας εποχής του χρόνου, οι Κέλτες προσπάθησαν να συνδέσουν το παλιό και το νέο μέσω του τραγουδιού και του χορού που αντιπροσωπεύουν το θάνατο και την αναγέννηση του νέου έτους. Η γέννηση του ήλιου λειτούργησε καλά με τη χριστιανική γιορτή της γέννησης του Υιού του Θεού που φέρνει φως στον κόσμο.

Η διακόσμηση ενός δέντρου Yule ξεκίνησε επίσης από τους Κέλτες. Διακοσμήσεις με έντονα χρώματα ήταν κρεμασμένα σε ένα δέντρο, συνήθως ένα πεύκο για να συμβολίσουν τη ζωή, που είχαν σημασία για τους Κέλτες όπως ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια. Το δέντρο αντιπροσώπευε επίσης τις ψυχές όσων είχαν πεθάνει τον προηγούμενο χρόνο.

Η σύγχρονη πρακτική της προσφοράς δώρων εξελίχθηκε από την κελτική παράδοση να κρεμούν δώρα στο δέντρο Yule ως προσφορές σε διάφορους ειδωλολατρικούς θεούς και θεές.

Η παράδοση των «Πατέρα Χριστουγέννων»

Η παράδοση των «Πατέρα Χριστουγέννων» ή «Άγιος Βασίλης» ανάγεται επίσης στις κελτικές ρίζες. Τα ξωτικά του Άγιου Βασίλη είναι ο εκσυγχρονισμός του «Nature Folk» ή νεράιδες παγανιστικών θρησκειών.

Ακόμη και οι τάρανδοι του Αϊ-Βασίλη συνδέονται με τον «Κεραφόρο Θεό» μια από τις Κέλτικες θεότητες. Το «Horn Dance» παίχτηκε από την All Souls Day (2 Νοεμβρίου) έως τη Δωδέκατη Νύχτα (6 Ιανουαρίου) με την ελπίδα να φέρει τύχη για το νέο έτος.

Αυτή η παράδοση προέρχεται από την Κελτική Βρετανία, όπου οκτώ άντρες χόρεψαν στο χωριό τους με κέρατα ελαφοκέρατου στα κεφάλια για να «φέρουν τύχη» στο νέο έτος. Θεωρήθηκε ότι προέρχεται από τις προχριστιανικές τελετές γονιμότητας.

Η παράδοση των Χριστουγεννιάτικων κάλαντα προέρχεται και από τους Κέλτες. Τα κάλαντα είναι ένας χορός ενός τραγουδιού επαίνου και χαράς. Το τραγούδι προοριζόταν για χορό ειδικά για να τιμήσει την αλλαγή των εποχών, όχι μόνο τη χειμερινή περίοδο, αλλά κάθε εποχή. Η μουσική και οι χορευτές πήγαιναν από κατοικία σε κατοικία ερμηνεύοντας τα τραγούδια του ηλιοστασίου τους.

Τα Κάλαντα που θεωρούνταν υπερβολικά παγανιστική προέλευση αντανακλούσαν τον αγροτικό κύκλο του έτους γιορτάζοντας την αλλαγή των εποχών. Με τον καιρό αυτές οι λαϊκές μελωδίες υιοθετήθηκαν για να γιορτάσουν τη γέννηση του Χριστού.

Η μουσική για τα σημερινά μας χριστουγεννιάτικα τραγούδια προήλθε από τους Κέλτες.

Κάλαντα που προήλθαν από τους Κέλτες

Ο Θεός να αναπαύσει Ευτυχείς κύριοι
Τα πρώτα Χριστούγεννα
Είδα τρία πλοία
Ενώ οι βοσκοί παρακολουθούσαν τα κοπάδια τους
The Come, The Come Emmanual
Γουέξφορντ Κάρολ

Ένα κερί στο παράθυρο κατά τη διάρκεια του Κελτικού Χειμερινού Ηλιοστασίου έπρεπε να οδηγήσει τον άγνωστο έξω σε ένα ζεστό σπίτι για το βράδυ.

alban-arthuan-the-celtic-origin-of-christmas

Η Τοποθέτηση του Ιερού

Το πουρνάρι είναι ένα από τα φυτά που είναι ένα από τα σύμβολα που συνδέονται συνήθως με τα Χριστούγεννα. Αποτελεί μέρος του Χειμερινού Ηλιοστασίου και των Χριστουγέννων για περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια.

Σήμερα, όπως και στην κελτική εποχή, στρώνουμε πουρνάρι γύρω από το σπίτι και το χρησιμοποιούμε στα χριστουγεννιάτικα στεφάνια μας. Συνδέεται με τον θεό ήλιο (Κρόνο) από την αρχαία Ρώμη. Ήταν επίσης σημαντικό στη θρησκεία και τα έθιμα των Δρυιδών.

Στην κελτική εποχή ήταν συνηθισμένο να τοποθετούν φύλλα και κλαδιά πουρνάρι γύρω από τα σπίτια και τις κατοικίες τους κατά τη διάρκεια του χειμώνα. Πιστεύεται ότι οι μικροσκοπικές νεράιδες που κατοικούσαν στα δάση έρχονταν στα σπίτια τους και χρησιμοποιούσαν το πουρνάρι ως καταφύγιο ενάντια στο κρύο.

Οι Δρυίδες πίστευαν ότι το πουρνάρι παρέμενε πράσινο για να κρατήσει τη γη όμορφη όταν τα φυλλοβόλα δέντρα είχαν χάσει τα φύλλα τους. Τα κόκκινα μούρα και τα μούρα πουρνάρι πιστεύεται ότι αντιπροσωπεύουν το ιερό εμμηνορροϊκό αίμα της Μητέρας Θεάς τους.

Οι Κέλτες έβαζαν επίσης πουρνάρια γύρω από τα σπίτια και τις κατοικίες τους για να διακοσμήσουν τις πόρτες και τα παράθυρα, ώστε να αιχμαλωτίζουν τα κακά πνεύματα πριν μπουν στο σπίτι.

Καθώς οι Βρετανικές Νήσοι ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό, οι πρώτοι Χριστιανοί υιοθέτησαν την παράδοση να διακοσμούν τα σπίτια τους με πουρνάρι. Οι Χριστιανοί άρχισαν να ενσωματώνουν το πουρνάρι στη δική τους θρησκεία και τα κόκκινα μούρα πουρνάρι συμβόλιζαν πλέον το αίμα του Χριστού.

Το κρέμασμα του γκι

Οι Κέλτες χρησιμοποιούσαν το γκι ως θεραπευτικό φυτό καθώς οι δεισιδαιμονίες και οι μυθικές πεποιθήσεις τους έλεγαν ότι το γκι προσέφερε θαυματουργές θεραπευτικές δυνάμεις. Ήταν γνωστό ότι σημαίνει «Όλα θεραπεύουν» στις κελτικές γλώσσες.

Στην κελτική εποχή, πίστευαν ότι το γκι κρατούσε την ψυχή της βελανιδιάς, του δέντρου που φιλοξενούσε. Το γκι είναι ένα παρασιτικό φυτό που αναπτύσσεται στα κλαδιά των δέντρων, ένα από αυτά είναι η βελανιδιά.

Πιστεύεται ότι το γκι έχει τη δύναμη να θεραπεύει ασθένειες, να κάνει τα δηλητήρια αβλαβή, να δίνει γονιμότητα σε ανθρώπους και ζώα, να τα προστατεύει από τη μαγεία, να απαγορεύει όλα τα κακά πνεύματα και να φέρνει καλή τύχη και μεγάλες ευλογίες.

Το γκι ήταν τόσο ιερό για τους Κέλτες, που οι εχθροί που τύχαινε να συναντηθούν κάτω από αυτό στο δάσος, άφηναν τα όπλα τους και αντάλλασσαν έναν φιλικό χαιρετισμό και κρατούσαν ανακωχή μέχρι την επόμενη μέρα.

Από αυτό το παλιό έθιμο αναπτύχθηκε η πρακτική της ανάρτησης του γκι πάνω από μια πόρτα ή σε ένα δωμάτιο ως ένδειξη καλής θέλησης και ειρήνης για όλους. Η παράδοση και το έθιμο του φιλιού κάτω από το γκι δεν ξεκίνησε μέχρι την αγγλική βικτωριανή εποχή, όταν αυτό έγινε δημοφιλές αντικείμενο.

Οι Δρυίδες πραγματοποίησαν μια ειδική τελετή πέντε ημερών μετά τη νέα σελήνη μετά το Χειμερινό Ηλιοστάσιο. Έκοβαν κλαδιά γκι από την ιερή βελανιδιά με ένα χρυσό δρεπάνι. Ήταν σημαντικό τα κλαδιά του γκι να μην ακουμπήσουν στο έδαφος και να μολυνθούν.

Στη συνέχεια, οι ιερείς των Δρυιδών χώριζαν τα κλαδιά του γκι σε κλωνάρια και τα μοίραζαν στους ανθρώπους που πίστευαν ότι τους προστάτευε από τις καταιγίδες και τα κακά πνεύματα.

Ημέρα του Αγίου Στεφάνου και το κυνήγι του Wren

Η Ημέρα του Αγίου Στεφάνου, η 26η Δεκεμβρίου, και το Κυνήγι του Wren, είναι ιρλανδικές κελτικές παραδόσεις. Η ημέρα του Αγίου Στεφάνου γιορτάζει τον θάνατο του πρώτου χριστιανού μάρτυρα. Πίστευαν από τους Κέλτες ότι η «φλυαρία» του στεφανιού πρόδωσε τον Άγιο Στέφανο στους εχθρούς του καθώς προσπαθούσε να κρυφτεί από αυτούς σε έναν θάμνο.

Στη συνέχεια, το στεφάνι επρόκειτο να κυνηγηθεί και να λιθοβοληθεί μέχρι θανάτου. Οι Κέλτες οπλισμένοι με σφεντόνες κυνηγούσαν το στεφάνι και το σκότωναν. Σήμερα, το καρφί αιχμαλωτίζεται και θεωρείται ότι θα φέρει καλή τύχη για τη νέα χρονιά. Πίστευαν ότι το Wren ήταν το πιο έξυπνο πουλί από όλα.

Σχόλια

Suzette Walker (συγγραφέας) από Taos, NM στις 24 Απριλίου 2016:

Ευχαριστώ πολύ για την ανάγνωση και χαίρομαι που σας άρεσε. Βρίσκω τους Κέλτες τόσο ενδιαφέροντες και υπήρχαν τόσες πολλές φυλές και μυαλά Κελτών. Νομίζω ότι οι περισσότεροι από εμάς προέρχονται από τους Κέλτες, καθώς ήταν τόσο διαδεδομένοι σε όλη την Ευρώπη.

stella vadakin από 3460NW 50 St Bell, Fl32619 στις 12 Απριλίου 2016:

Φαίνεται ότι όλες οι παραδόσεις των Χριστουγέννων πηγαίνουν πίσω στους Celtics. Λατρεύω την κέλτικη μουσική και λατρεύω τα κέλτικα φεστιβάλ. Ήξερα ότι έχουμε πολλά Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα από τους Σέλτικς, αλλά όχι πάρα πολλά για τις άλλες παραδόσεις.

Suzette Walker (συγγραφέας) από Taos, NM στις 24 Φεβρουαρίου 2016:

Devika, χαίρομαι πολύ που σου άρεσε να το διάβασες και ευχαριστώ για την επίσκεψή σου. Ευχαριστώ και για το tweet σας!

Devika Primić από το Ντουμπρόβνικ της Κροατίας στις 24 Φεβρουαρίου 2016:

Ένα πολύ ενδιαφέρον κέντρο και ένα καλό μάθημα, σας ευχαριστώ. Έκανα tweet!

Suzette Walker (συγγραφέας) από Taos, NM στις 18 Δεκεμβρίου 2015:

lawrence: ευχαριστώ πολύ που το διάβασες και χαίρομαι που σου άρεσε. Ναι, το log yule συνδέεται με τους Σκανδιναβούς που ήρθαν επίσης στη Βρετανία νωρίς.

Λόρενς Χέμπα από το Hamilton, Νέα Ζηλανδία στις 17 Δεκεμβρίου 2015:

Αυτό ήταν ενδιαφέρον, ο Χριστός μάλλον δεν γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου, αν και η παράδοση πηγαίνει πίσω στον δεύτερο αιώνα, αυτό που είναι σημαντικό είναι να το γιορτάζουμε.

Μερικά από τα άλλα πράγματα που έχω συναντήσει με προέλευση άλλες από τους Κέλτες (όπως το log yule που συνδέεται με τις σκανδιναβικές θρησκείες και τον Όντιν).

Μερικές καλές σκέψεις εδώ για την προέλευση των πραγμάτων

Λαυρέντιος

Suzette Walker (συγγραφέας) από Taos, NM στις 23 Νοεμβρίου 2015:

Genna: Είμαι πολύ χαρούμενος που σας άρεσε αυτό το άρθρο. Είμαι έκπληκτος με το πώς οι παραδόσεις μπορούν να επιστρέψουν στους Κέλτες τόσο από την παγανιστική όσο και από τη χριστιανική εποχή στην ιστορία τους. Συμφωνώ μαζί σας, η ανάμειξη των ειδωλολατρικών εορτών και τελετουργιών με τους Χριστιανούς βοήθησε να ενωθούν και τα δύο και να γίνει καλύτερη αφομοίωση του Χριστιανισμού. Η κελτική προέλευση της μουσικής των Χριστουγεννιάτικων τραγουδιών που τραγουδάμε σήμερα ήταν επίσης ένα άλλο καταπληκτικό γεγονός και για μένα. Χαίρομαι που οι Βικτωριανοί βρήκαν το έθιμο να φιλιούνται κάτω από το γκι καθώς αυτή η παράδοση είναι τόσο διασκεδαστική!

Genna East από Μασαχουσέτη, ΗΠΑ στις 21 Νοεμβρίου 2015:

«Η ευθυγράμμιση του φωτός στο Newgrange, (Bru no Bhoinne) ένας τάφος και δομή ναού στην Ιρλανδία, έχει ερμηνευτεί ως μια ακτίνα φωτός από τον Θεό Ήλιο στη μήτρα της Μητέρας Γης για να επιφέρει τη δημιουργία νέας ζωής την άνοιξη. Η γέννηση του ήλιου λειτούργησε καλά με τη χριστιανική γιορτή της γέννησης του Υιού του Θεού που φέρνει φως στον κόσμο ». Τι όμορφη ερμηνεία. Η προέλευση του τραγουδιού των κάλαντα, από σπίτι σε σπίτι, και το πώς η holly «πίστευαν ότι οι μικροσκοπικές νεράιδες που κατοικούσαν στα δάση έρχονταν στα σπίτια τους και χρησιμοποιούσαν το πουρνάρι ως καταφύγιο ενάντια στο κρύο» είναι τόσο ενδιαφέρον. Και τι έκπληξη μαθαίνουμε ότι η βικτοριανή εποχή ξεκίνησε το φιλί κάτω από το γκι. Σας ευχαριστούμε για αυτό το υπέροχο σεμινάριο διακοπών, Suzette.